Adnan Oktar'ın 9 Şubat 2012 tarihli A9 Tv röportajından

ADNAN OKTAR: Mesela diyor ki Bediüzzaman; “Risale-i Nur bu devirde küfrün belini kırmıştır.”“Öldürmüştür” demiyor, “küfrün belini kırmıştır.” Beli kırılır insan, felç olur yaşar. Ama Hz. Mehdi (a.s) da ne diyor? “öldürüp dağıtacak” diyor. Bak, “cereyanı münafıkaneyi öldürecek,”bütün sistemi öldürmek ne demek? Bitiyor. “Öldürmeyle bırakmayacak, bir de dağıtacak” diyor.“Hz. Musa (a.s) gibi toz yapacak” diyor. “Ben belini kırdım” diyor, kendi devrinde. Ama fitnenin çok azgın ve şiddetli olarak ahir zamanda çıkacağını söylüyor; çok kapsamlı ve çok şiddetli. Diyor ki komünizm için “telkin ve tenkit kabiliyeti geliştikçe, bu tağun da,” yani Marksist, Leninist, Darwinist felsefe de, “tevessü eder, gelişir” diyor. Duracak demiyor Bediüzzaman. Hz. Mehdi (a.s)’ın dünyaya adaleti hakim kılacağını söylüyor. “Bütün dünyanın bu adaleti görmesi gerekir” diyor Risale-i Nur’da. Yani “Hz. Mehdi (a.s)’ın adaletini bütün dünyanın görmesi gerekir” diyor. Bediüzzaman kendi zamanında sürekli mahkumdu, 30 yıl hapiste yattı. Adaleti uygulayacağı hiç imkanı olmadı, vakti de olmadı. Ama “Hz. Mehdi (a.s) dünyaya adaleti uygulayacak” diyor Bediüzzaman. Bak, Mehdi’den farklı olarak, gerçek Mehdi’nin, Büyük Mehdi’nin bütün dünyada adaleti uygulayacağını söylüyor. Buna özel bir bölüm ayırmış. Ama Bediüzzaman hiçbir zaman için adaleti uygulayan bir konumda olmadı. Adaleti uygulama yönünü de hakim olması ile belirtiyor;“en büyük hakim.” En büyük adalet adamıdır Hz. Mehdi (a.s). Hem hadislerde var, hem Bediüzzaman söylüyor. Ama Bediüzzaman’ın zamanında böyle bir olayın olmadığını herkes bilir. Bediüzzaman, Hz. Mehdi (a.s) için diyor ki; “en büyük bir müceddid ve müçtehittir.” Peki Bediüzzaman’da böyle bir şey var mı? Bediüzzaman, Şafi mezhebindeydi, Şafi mezhebine mukallitti, taklit etti Şafi mezhebini. Sıkı sıkıya da Şafi mezhebine bağlıydı. Hiçbir zaman için, müceddid ve müçtehit görevini yerine getirmedi, yani kendi mezhebine göre hareket etmedi. Şafi mezhebine göre hareket etti. Açık açık söylüyor, “ben Şafiyim” diyor. Şafiye uygun hareket etmiştir. Ama gelecek olan Hz. Mehdi (a.s) ne Şafidir, ne Hanefi, ne Hanbeli, ne Maliki’dir.Ne Şii, ne Vehabi’dir, ne Alevi’dir, ne Bektaşi’dir. Sahabe dönemi Müslümanıdır gelecek olan Hz. Mehdi (a.s). Nereden anlıyoruz bunu? Peygamberimiz (s.a.v)’in açık hadislerinden. Ve bütün ulemanın Hz. 4Mehdi (a.s) ile ilgili ittifakla yazdıkları yüzlerce risaleden anlıyoruz, hadise dayalı risalelerden. Onun için Bediüzzaman Hz. Mehdi (a.s)’dır deyip, Mehdiyet’i Bediüzzaman’ın adıyla yok etmeye kalkmak yanlış bir oyundur, yanlış bir harekettir.